მაგდალენა სოლისის - მეძავის, ვამპირისა და "აცტეკების ქალღმერთის" სისხლიანი ისტორია
არაჩვეულებრივი ინტელექტი ან ძალა არ არის საჭირო იმისათვის, რომ ხალხი თქვენს ნებაზე მართოთ. საკმარისია ცრურწმენებისა და შიშის ოსტატურად გამოყენება. მაგდალენა სოლისი მეძავი და მკითხავი იყო, მისი ორი თანამზრახველი კი წვრილმანი დამნაშავეები გახლდათ.მიუხედავად ამისა, მათ შეძლეს ტოტალიტარული სექტის მოწყობა მთელი სოფლის გარშემო. სამწუხაროდ, ეს ამბავი არც ისე სასაცილოა, როგორც ერთი შეხედვით ჩანს. სოლისისა და მისი მეგობრების ირგვლივ მომხდარმა მოვლენებმა ბევრი ადამიანს სიცოცხლე წაართვა.
ყველაფერი იმით დაიწყო, რომ ორი ძმა, სანტოსი და კაიეტანო ერნანდესი, მოგზაურობდნენ მექსიკის ჩრდილო-დასავლეთით და 1960-იანი წლების დასაწყისში თაღლითობდნენ. ამ პიროვნებებს პოლიცია კარგად იცნობდა, ამიტომ თაღლითებმა დაბრუნება ვერ შეძლეს. ისინი ჩნდებოდნენ რომელიმე ქალაქში ან სოფელში, აწყობდნენ ერთი-ორ პატარა თაღლითობას და მაშინვე გაუჩინარდებოდნენ.
ძმებს ყოველთვის აკლდათ ფული და ოცნებობდნენ ეპოვათ ადგილი, სადაც დიდხანს, ნაყოფიერად და უსაფრთხოდ შეძლებდნენ თაღლითობას. და ერთ დღეს, 1962 წელს, მათ იპოვეს ასეთი ადგილი. ეს იყო პატარა სოფელი, იერბაბუენა, სადაც არც პოლიცია იყო, არც სკოლა და არც ეკლესია. მისი ყველა მცხოვრები სიმინდისა და ლობიოს მოშენებით იყო დაკავებული. პროდუქცია უახლოეს ქალაქში, ბაზარში მიჰქონდათ.
სულელების სოფელი
გასაკვირი არ არის, რომ როდესაც გლეხებმა დაინახეს ძმები ერნანდესები, სპეციალურად მომზადებულ კოსტიუმებში გამოწყობილები და ასევე მოისმინეს მათი გამოსვლები, მათ დაიჯერეს ყველა ამბავი. სანტოსმა და კაიეტანომ თქვეს, რომ ისინი აცტეკების მღვდლები იყვნენ და სპეციალურად მოვიდნენ იერბაბუენას ხალხის გაჭირვებისგან გადასარჩენად. თავდაპირველად, თაღლითებმა აჩვენეს რამდენიმე იაფფასიანი ხრიკი, მოხიბლეს ბნელი სოფლის მოსახლეობა. შემდეგ მათ განაცხადეს, რომ სიმდიდრე, რომელსაც შეეძლო შეეცვალა მათი ცხოვრება, ინახებოდა ახლომდებარე გამოქვაბულებში.
ძმები ორიგინალურად და უხეშად იტყუებოდნენ. არც კი ცდილობდნენ, რომ აცტეკებს დამსგავსებოდნენ. თუმცა გლეხებს არ ადარდებდათ ეს - მათი გონება განძით იყო დაკავებული. ყველაფერი უფრო დამაჯერებლად რომ გამოსულიყო, ჰერნანდესებმა რამდენიმე ფიქტიური რიტუალი შეასრულეს და რამდენიმე შინაური ცხოველიც კი შესწირეს. ადგილობრივები აღფრთოვანებულები იყვნენ. თავიანთი მოკრძალებული დანაზოგი თაღლითებს მიუტანეს და ახალ სასწაულებს ელოდნენ. მაგრამ ღარიბი ფერმერების მწირი შემოწირულობებით გამდიდრება შეუძლებელი იყო. ამიტომ ძმებმა ერნანდესებმა დაიწყეს ადგილობრივი გოგოების მოყვანა მათთან. თაღლითები იყენებდნენ მათ ინტიმური სიამოვნებისთვის და შემდეგ ყიდდნენ ქალაქის ბორდელებში, სოფლიდან მოშორებით. მაგრამ ამას არ შეიძლება ეწოდოს კარგი შემოსავალი. გარდა ამისა, ერბაბუენის ზოგიერთი მაცხოვრებელი იმედგაცრუებული დარჩა "აცტეკებით" და ცუდი ჭორები გავრცელდა მთელ სოფელში. რაღაც უნდა გაეკეთებინათ, რომ კიდევ ერთხელ მოეხდინა შთაბეჭდილება გაუნათლებელ გლეხებზე.
"ქალღმერთის" გამოჩენა
სანტოსმა და კაიეტანომ გადაწყვიტეს, რომ მათ სჭირდებოდათ კულტის განვითარება და სოფლის მცხოვრებლების მხრიდან შიშისა და პატივისცემის მიღწევა. ამიტომ გადაწყდა ქალღმერთის პოვნა. ძებნა უახლოეს დიდ ქალაქში - მონტერეიში ჩატარდა. იქ იღბალმა სწრაფად გაუღიმა ძმებს - ისინი შეხვდნენ მაგდალენა სოლისს. ის მეძავი იყო და ასევე მუშაობდა მკითხავად და ნათელმხილველად.
მაგდალენამ, ძმები ჰერნანდესების ამბის მოსმენის შემდეგ, სიხარულით დათანხმდა თაღლითობაში მონაწილეობას. მას მოსწონდა ის ფაქტი, რომ ფულს მარტივად იღებდა, მხოლოდ მსახიობობით. სოლისი რთული ბედის მქონე ქალი იყო. ბავშობიდან მეძავობით იყო დაკავებულიდს მისი სუტენიორი იყო მისი ძმა ელეაზარ სოლისი. სხვათა შორის, მღვდლობაც უნდოდა და კომპანიაში შევიდა. სოფელში ჩასვლის შემდეგ სოლისის გამოჩენა მაქსიმალურად ეფექტურად გათამაშდა. ამისათვის მათ მოაწყვეს კიდევ ერთი რიტუალი მსხვერპლშეწირვით და ღმერთებისთვის საჩუქრების დაწვით. მაგდალენა ეგზოტიკურ სამოსში მოულოდნელად შავი კვამლის ღრუბლიდან გამოჩნდა. ძმებმა ერნანდესმა გამოაცხადეს, რომ ის იყო კოატლიკუ, დედამიწისა და ცეცხლის ქალღმერთი. სპექტაკლით აღფრთოვანებულმა ხალხმა ნებაყოფლობით დაიჯერა ეს და რელიგიური ექსტაზის დროს მიწაზე დაეცნენ.
ადამიანის მსხვერპლშეწირვა
მაგდალენამ ძალიან სწრაფად მიიღო ახალი ამპლუა. მას მოეწონა მთელი ბრბოს თაყვანისცემა და ქალმა ენთუზიაზმით დაიწყო ახალი რიტუალების გამოგონება. სოლისი მოითხოვდა არა მხოლოდ ცხოველების, არამედ ადამიანების მსხვერპლად შეწირვას. მათ მოკლეს, პირველ რიგში, ისინი, ვინც ეჭვმიტანილი იყო „ქალღმერთის“ არასაკმარის ერთგულებაში. მსხვერპლს გული აჭრიდნენ და ქურუმები და ყველაზე ფანატიკური მიმდევრები მსხვერპლის სისხლს სვამდნენ.
სისხლიანი ქაოსი რამდენიმე თვე გაგრძელდა. უბედური შემთხვევა რომ არა, ალბათ ყველაფერი ასევე გაგრძელდებოდა. 1963 წლის მაისში 14 წლის თინეიჯერი სებასტიან გერერო სოფელ იერბაბუენას მიდამოებში ჩავიდა. იქ მიიყვანა ძმები ერნანდესების მიერ გავრცელებულმა ჭორებმა. ამ მხარეში ბევრი ამბობდა, რომ სიერა მადრის მთებში უამრავი განძი იყო დამალული.
საღამოს სოფლის მახლობლად მთებში ხეტიალისას სებასტიანმა ერთ-ერთ გამოქვაბულში სინათლე დაინახა. მიუახლოვდა და უნებურად საშინელი ადამიანის მსხვერპლშეწირვის მოწმე გახდა. შეშინებული ბიჭი მივარდა უახლოეს ხელისუფლებასთან, ქალაქ ვილაგრანში. იქ მან ისაუბრა იმაზე, რაც ნახა პოლიციის განყოფილებაში. კანონის მცველებმა მოზარდს დასცინეს. მათ აბსურდულად მიაჩნდათ ამბავი, რომ მე-20 საუკუნის შუა ხანებში სადღაც ადამიანთა მსხვერპლს სწირავდნენ და სისხლს სვამდნენ.
სისხლიანი კულტის დასასრული
როდესაც გაირკვა, რომ ინსპექტორი მარტინესი უცნაურად გაუჩინარდა, პოლიციამ განგაში გამოაცხადა. 1963 წლის 31 მაისს კბილებამდე შეიარაღებული პოლიცია ჩავიდა სოფელ იერბაბუენაში. სოლისის და- ძმა და სანტოს ერნანდესი ერთ-ერთ ფერმის სახლში იპოვეს. მაგდალენა და ელეაზარი მაშინვე დააკავეს და ერნანდესმა მოულოდნელად გაქცევა გადაწყვიტა. ხანმოკლე დევნის შემდეგ პოლიციამ მოახერხა მისი დახვრეტა დევნისას.
სოფლის მოსახლეობა პოლიციასთან კონტაქტს არ აპირებდა. ისინი მიმოიფანტნენ მიმდებარე მთებში და შორიდან ცეცხლსასროლი იარაღიდანაც კი ესროდნენ სამართალდამცავებს. შემდეგ დაიწყო ნამდვილი დარბევა, რომლის დროსაც ჯიუტი სექტანტები დაიჭირეს. გამოქვაბულებში, რომლებზეც მოზარდმა ისაუბრა, რვა ცხედარი იპოვეს დაშლის სხვადასხვა ეტაპზე. ორი მათგანი გერერასა და მარტინესს ეკუთვნოდა.
ცოტა მოგვიანებით კაიეტანო ერნანდესი იპოვეს, თუმცა უკვე გარდაცვლილი. ის მოკლა ერთ-ერთმა ადგილობრივმა მცხოვრებმა, რომელმაც დაინახა, რომ უძველესი ცივილიზაციის ძლიერი მღვდელი ბუჩქის გავლით სოფლიდან ლაჩრულად გარბოდა. იმ დღეს პოლიციამ რამდენიმე ავტობუსი დაკავებულებით გაავსო. მაგდალენა სოლისს, მის ძმას და სოფლის მცხოვრებთა ნახევარს ბრალი წაუყენეს.. იერბაბუენის მეორე ნახევარი მოწმის სახით დარბაზში სკამებზე იჯდა.
გასაკვირია, რომ არავის სურდა თაღლითების და მკვლელების წინააღმდეგ ჩვენების მიცემა. სასამართლომ მხოლოდ "ქურუმების" მიერ გერერასა და მარტინესის მკვლელობის დამტკიცება შეძლო. ამ დანაშაულისთვის მაგდალენამ და ელეაზარ სოლისებმა 50 წლით თავისუფლების აღკვეთა მიიღეს. საქმეში ყველა სხვა ბრალდებული 6 მკვლელობაში გაასამართლეს და 30 წლით თავისუფლების აღკვეთა მიუსაჯეს. ცნობილია, რომ ლათინური ამერიკის ციხეები სრულიად განსხვავდება იქაური კურორტებისაგან. ამიტომ, გასაკვირი არ არის, რომ ამ საშინელ საქმეში მთავარ ბრალდებულებს სასჯელის დასასრული არ ენახათ.