თანამედროვე მნიშვნელობით, ტერმინი კულტურა XVII საუკუნიდან იხმარება. მიჩნეულია, რომ დამოუკიდებელი ლექსიკური ერთეულის სახით იგი პირველად გამოიყენა გერმანელმა იურისტმა და ისტორიკოსმა სამუელ პუფენდორფმა (1632-1694), რომელიც კულტურას ადამიანის ბუნებრივ მდგომარეობას უპირისპირებდა. არსებობს კულტურის ცნების მრავალი საინტერესო და ორიგინალური დეფინიცია. კულტურის კვლევის, მისი სახის განსაზღვრის მცდელობისას გასათვალისწინებელია ის გარემოება, რომ, ერთი მხრივ, “სხვა, ჩვენი კულტურისაგან განსხვავებული კულტურის ადამიანებთან დიალოგი თანამედროვე ცნობიერების განუყოფელი ფუნქციაა”, მეორე მხრივ კი, “კულტურა, ყველაზე ფართო მნიშვნელობით, არის ის, რის გამოც შენ უცხოდ იქცევი, როგორც კი შენს სახლს დატოვებ... როდესაც იმყოფები შენს ჯგუფში, იმ ადამიანებს შორის, რომლებთანაც საერთო კულტურა გაქვს, შენ არ გიხდება ფიქრი საკუთარ აზრებსა და ქცევაზე, რადგან შენც და ისინიც, პრინციპში, ერთნაირად ხედავთ სამყაროს, იცით, რას შეიძლება მოელოდეთ ერთმანეთისაგან. მაგრამ უცხო საზოგადოებაში უსუსურობისა და დეზორიენტირებულობის გრძნობა გეუფლება”. ეს ეხება არა მხოლოდ ცოცხალ კონტაქტს ადამიანებს შორის, არამედ, აგრეთვე, კულტურის კვლევის პროცესს. უფრო მოკლედ და გასაგებ ენაზე კი, შინაგან კულტურას ძალიან ბევრის თქმა შეუძლია ადამიანზე, რომელსაც საზოგადოება მისი ქცევის ნორმებიდან აფასებს.

ცხადია ყველა ჩვენგანი უნდა იქცეოდეს ქუჩაში, თავშეყრის ადგილებსა თუ ტრასპორტში ჰუმანურად, გავუწიოთ ანგარიში და პატივი ვცეთ ერთმანეთს, ჩვენი ყოველი ქცევა უნდა იყოს ადექვატური, ვინაიდან, სიძულვილით არ გავმსჭვალოთ სხვა მგზავრები და განკითხვის ქარ-ცეცხლში არ მოვექცეთ.

მინდა წარმოგიდგინოთ ფოტოკრებული, რომელიც ერთ-ერთი უცხოური ავიარეისების გამცილებელმა (სტუარდესამ) Shawn Kathleen-მა გადაუღო თავის მგზავრებს და შემდეგ გაასაჯაროვა.