ჯვაროსანთა სამხედრო-სამონასტრო ორგანიზაციებს შორის იყო წმინდა ლაზარეს ორდენი, რომელშიც მიიღეს კეთროვანი რაინდები. შუა საუკუნეებში ასეთი ადამიანები მკვდრად ითვლებოდნენ, ჯარისკაცების მთავარი მიზანი კი ქრისტეს სახელით სიკვდილი იყო.
კეთრი, ნახსენები იყო ეგვიპტურ პაპირუსებში, ჰიპოკრატეს ნაშრომებში და ბიბლიაში. შუა საუკუნეების ევროპაში გაჩნდა კეთროვანი პაციენტის რიტუალური დაკრძალვის სპეციალური ლიტურგიული რიტუალი. ექიმთა და მღვდლების სპეციალურმა საბჭომ სრულიად ცოცხალ ავადმყოფს „მკვდარი ადამიანის“ სტატუსი მისცა, რომელზეც სიმბოლური დაკრძალვის რიტუალი სრულდებოდა.

კეთრი არის ქრონიკული ბაქტერიული ინფექცია, რომელიც აზიანებს კიდურების, ცხვირის, კანის, თვალების და ზედა სასუნთქი გზების ნერვებს. მკურნალობის მეთოდების არარსებობის გამო, დაავადება გადაიზარდა ეპიდემიაში. კეთროვანი ადამიანები საშინელი ტანჯვისთვის იყვნენ განწირულნი. მათი სხეული თანდათან იშლებოდა, კანი ლპებოდა და ეწყებოდა განგრენა, ადამიანი სუსტდებოდა, ბრმავდებოდა და კარგავდა სუნთქვის უნარს.

კეთროვანს აძლევდნენ სპეციალურ ტანსაცმელს, რომელიც მალავდა მის სხეულს და სახეს. ატარებდნენ ზარსაც სიარულის დროს, რათა ჯანმრთელ ადამიან ს გაეგო მათი მოახლოება. 1179 წლის მესამე ლატერანის კრების შემდეგ, კეთროვნები იზოლირებულნი იყვნენ სპეციალურ თავშესაფრებში, სახელწოდებით კეთროვანი კოლონიები, მე-13 საუკუნის დასაწყისისთვის მათი რაოდენობა 19 ათასი იყო.

წმინდა ლაზარეს თავშესაფარი

შუა საუკუნეებში, როგორც დასავლეთში, ასევე აღმოსავლეთში, კეთრიგავრცელებული დაავადება იყო, მაგალითად, იერუსალიმის მეფე ბალდუინ IV იტანჯებოდა ამით. იერუსალიმში კეთროვნებს ქალაქგარეთ, წმინდა სტეფანეს კარიბჭესთან ახლოს კეთროვანის კოლონიაში მკურნალობდნენ. თავშესაფრის მფარველი წმინდანი ლაზარე იყო. კათოლიკური ეკლესია ცნობს ექვს წმინდანს ამ სახელით, მაგრამ ლაზარე ბეთანიელი, რომელიც მკვდრეთით აღდგა იოანეს წიგნში, კეთროვანთა კოლონიის ზეციურ მფარველად ითვლებოდა.


წმინდა ლაზარეს რაინდთა ორდენი თითქმის ათასი წლისაა. იგი შეიქმნა XI საუკუნეში იერუსალიმში პირველი ჯვაროსნული ლაშქრობის დროს. იგი დააარსეს ქრისტიანმა რაინდებმა, რომლებიც დაავადდნენ კეთრით. ქველმოქმედება, ავადმყოფებისა და გაჭირვებულთა მოვლა და, რა თქმა უნდა, სამხედრო საქმეები მათი მთავარი საქმიანობა იყო. რაინდები ზრუნავდნენ იერუსალიმის კეთროვანთა ჰოსპიტალზე, ორი საუკუნის განმავლობაში მონაწილეობდნენ წმინდა მიწაზე გამართულ ბრძოლებში, კერძოდ, იცავდნენ ქრისტიანთა ბოლო დასაყრდენს - გამაგრებულ ქალაქ სენ-ჟან დ'აკრის 1291 წელს. ჯვაროსნული ლაშქრობების დასრულების შემდეგ ორდენის წევრები ძირითადად საფრანგეთში გადავიდნენ, სადაც განაგრძეს საქველმოქმედო საქმიანობა. იარაღს იღებდნენ მხოლოდ საჭიროების შემთხვევაში - მაგალითად, მე-16 საუკუნის მეორე ნახევარში თურქეთის წინააღმდეგ ომის დროს ან მე-17 ხმელთაშუა ზღვის მეკობრეების წინააღმდეგ.

ცოცხალი მკვდარი ბრძოლაში

იმის გამო, რომ რაინდები კეთრებით დაავადდნენ და ლაზარეს ორდენში წავიდნენ, მასში თანდათან სამხედრო ფენა ჩამოყალიბდა. ნომინალურად, კეთროვანი უკვე “მკვდარი" იყო პროფესიონალი მეომრისთვის ბრძოლაში სიკვდილი სჯობდა ნელ ლპობას და სიკვდილს აგონიაში. წმინდა ლაზარეს ორდენის ცეცხლოვანი ნათლობა მოხდა 1187 წელს, სალადინის მიერ იერუსალიმის აღებისას. ავადმყოფი ჯარისკაცები მონაწილეობდნენ ლა ფორბის ბრძოლებში 1244 წელს, მანსურას 1250 წელს, რამლას 1252 წელს. იმდროინდელი ცნობები ამბობენ, რომ წმინდა ლაზარეს ორდენის რაინდბი ყოველთვის პირველ რიგებში იბრძოდნენ. მას შემდეგ, რაც ჯვაროსნებმა პალესტინა დატოვეს, ლაზარეს ორდენი დასახლდა საფრანგეთში და განაგრძო კეთროვანების მოვლა მთელ ევროპაში.

დღეს წმინდა ლაზარეს ორდენს აქვს საერთაშორისო არასამთავრობო საქველმოქმედო ორგანიზაციის სტატუსი, რომელიც მოქმედებს მსოფლიოს 24 ქვეყანაში. ამ რანგში ის რეგისტრირებულია ევროკავშირსა და გაეროში. გასული საუკუნის 40-იან წლებში ორდენი დასახლდა ესპანეთში, სადაც ამჟამად მისი შტაბ-ბინა მდებარეობს. ბუნებრივია, დღეს ორდენის სამხედრო ხასიათი მხოლოდ მის სახელშია შემორჩენილი. მთავარი, როგორც მის წესდებაში წერია, არის „დაუღალავი ზრუნვა გაჭირვებულებზე, ავადმყოფებზე და მოხუცებზე - ქრისტიანულ და ორდერულ ტრადიციებში“. ყველა ეს სამუშაო ტარდება უფასოდ, ნებაყოფლობით საფუძველზე. ორდენის წევრი ევა გალეონე, რომელიც პასუხისმგებელია მადრიდში საქველმოქმედო აქტივობებზე, ამბობს, რომ მოხალისეების გარეშე შეკვეთა ვერც კი შეძლებდა ღარიბებისთვის დონორების მიერ მოწოდებული საკვების დარიგებას. ასე რომ, ბრძანებამ შექმნა კურსები მოხალისეებისთვის, სადაც მათ შეუძლიათ ისწავლონ გაჭირვებულებთან მუშაობა, ავადმყოფებზე ზრუნვა, მათთვის საკვების მომზადება და ა.შ.

მსოფლიოს სხვადასხვა ქვეყანაში ორდენი თავის საქმიანობას სხვადასხვანაირად აწყობს. მაგალითად, ის მართავს რამდენიმე კეთროვან საავადმყოფოს მექსიკასა და ბრაზილიაში. და ესპანეთში მან გამოაცხადა "ჯვაროსნული ლაშქრობა" სიღარიბის წინააღმდეგ და აქტიურად ეხმარება უმუშევრებს - დევიზით "რაც მეტი დახმარება, მით უკეთესი!" გასულ წელს ორდენმა მოახერხა საზოგადოების მდიდარი ფენებიდან, ძირითადად არისტოკრატებიდან, მაღალჩინოსნებიდან და პოლიტიკოსებიდან 46 ტონა საკვების შეგროვება და ღარიბებისთვის დარიგება. გარდა ამისა, ორდენი აგროვებს დონორებისგან და ავრცელებს ტანსაცმელს, პირადი ჰიგიენის ნივთებს და საყოფაცხოვრებო ქიმიკატებს. ეს ყველაფერი ხდება სპეციალიზებულ სოციალურ ცენტრებში, რომლებიც არსებობს მთელი ქვეყნის მასშტაბით. ადამიანებს აქ პირადად მოაქვთ საკვები და ნივთები ან აკეთებენ შეკვეთებს ონლაინ მაღაზიებში და აწვდიან შეკვეთის შესაბამის სოციალურ ცენტრში. და ევა გალეონეს ფუნქციები, მაგალითად, მოიცავს ორდენის ცენტრის მუშაობის ორგანიზებას მადრიდში - დავალებების განაწილება იმ ადამიანებზე, რომლებიც მოდიან გაჭირვებულთა დასახმარებლად. ისინი მუშაობენ უსახლკაროთა თავშესაფარში, წვნიან სამზარეულოში, დღის ცენტრებში, სამრეცხაოში, ტანსაცმლის მაღაზიაში, საავადმყოფოში და სამკურნალო სახლში. მადრიდში 162 აქტივისტი მუშაობს. მათ შორის ბევრი პროფესიონალია: ექიმები, ექთნები, ფსიქოლოგები... ყველა თავისუფალ დროს უთმობს გაჭირვებულთა დახმარებას.


წმინდა ლაზარეს ორდენის დიდოსტატია ესპანელი კარლოს ჰერედა ი დე ბორბონი, მარკიზ დე ალმაზანი, ესპანეთის მეფის, ხუან კარლოს I-ის ნათესავი. სულიერი წინამძღვარია მელქის ბერძნული კათოლიკური ეკლესიის პატრიარქი გრიგოლ მესამე. აღმოსავლეთის ეკლესიების მფარველობის ტრადიცია შენარჩუნებულია შუა საუკუნეებიდან, ჯვაროსნული ლაშქრობების დროიდან. ადრე, რა თქმა უნდა, ორდენის წევრები მხოლოდ მამაკაცები იყვნენ. ახლა ის ხელმისაწვდომია ქალებისთვისაც. თუმცა, ორდენის საქველმოქმედო ორგანიზაციაში მოხალისეების უმეტესობას არავითარი ფორმალური კავშირი არ აქვს მასთან. სხვათა შორის, ორდენის რაინდი გახდომა ადვილი არ არის. რაინდობა ჯერ კიდევ ღიაა მხოლოდ ძლიერი სქესის წარმომადგენლებისთვის, პრაქტიკოსი კათოლიკეებისთვის და რომლებმაც ასევე დაამტკიცეს თავიანთი კეთილშობილური წარმომავლობა. მათი მამობრივი და დედის წინაპრები არისტოკრატები მაინც ბოლო ასი წლის განმავლობაში უნდა ყოფილიყვნენ. ძველ დროში რაინდობის კანდიდატებს ასევე ექვემდებარებოდნენ ხანგრძლივი გამოსაცდელი ვადა, როგორიცაა მონაზვნური მორჩილება, რომლის დროსაც მათ ურთულესი სამუშაოს შესრულება უწევდათ.


რაც შეეხება დღევანდელ წესებს, უბრალო დაბადებულ ადამიანებს, თუმცა რაინდობის უფლების გარეშე, შეუძლიათ გახდნენ „ორდენის წევრები“. და მასში შემავალ ქალებს უწოდებენ "ორდენის ქალბატონებს". თუმცა, საქველმოქმედო ცენტრებში მუშაობა ნაწილდება არა წარმომავლობის, არამედ რაღაცის სურვილისა და უნარის მიხედვით. იზაბელ ნავარო, გრაფინია დე ლა ზარზალეხოსი, რომელიც ორდენის მადრიდის ცენტრში სამრეცხაოში საუთოვოდ მუშაობს, აღიარებს, რომ სახლში მანამდე არასოდეს გაუკეთებია დაუთოება, მაგრამ აქ ამას დიდი სიამოვნებით აკეთებს. ”მართალია, ზოგჯერ მეჩვენება, რომ უფრო მეტის გაკეთება შემეძლო გაჭირვებულთათვის.”- ამბობს გრაფინია.

ორდენის წევრებს აქვთ საკუთარი ფორმა. მხოლოდ რაინდებს და კეთილშობილ ქალებს შეუძლიათ მისი ტარება. ეს არის მუქი ლურჯი უნიფორმა თეთრი ლაფსებით, ქუდი ქუდით, შარვალი ზოლებით, ჩექმებით, საბერით ან ჩირქით. რაინდებს ასევე აქვთ კონცხის უფლება. ორდენის სიმბოლოა მწვანე მალტის ჯვარი. იგი ფლანგავს ფორმაზე, რაინდთა კონცხზე და ორდენის ნიშნებზე, რომლებიც დაჯილდოვდებიან იმ პირებზე - ორდენის წევრებსა და არაწევრებზე, რომლებმაც განსაკუთრებით გამოიჩინეს თავი ქველმოქმედების სფეროში.