მღვდელი გაბრიელ ცხვარიაშვილი

საქმე იმაშია რომ “ლ" -ს პრობლემას ზოგი აბრალებს მეგრულს, ზოგი აბრალებს კახურს, ეს არ არის სწორი, ეს არის ზოგადად პროვინციული მეტყველების ნაკლი, მე ამაში დარწმუნებული ვარ, მაგრამ აი ამის მოვლა, ყველაზე ადვილია, არსებობენ ლოგოპედები, არსებობენ ადამიანები რომლებიც ასწავლიან ამას, ნებისმიერ მსახიობთან მივიდნენ ბოლოსდაბოლოს ან ინსტიტუტში და თუ ამას მოკიდებს ხელს ვინმე და გააკეთებს ამას ტელესივრცეში ეს რათქმაუნდა ძალიან კარგი იქნება.გახსნილი მეტყველების პრობლემა რომელიც არის ძალიან ცუდი მოსასმენი, მე კიდევ დავუბრუნდები იმას რომ ამით ჩვენ, როცა ასე ვმეტყველებთ ცოდვაში ვაგდებთ ადამიანს, თქვენ წარმოიდგინეთ და კარგად განსაჯეთ რასაც მე ვამბობ, ცოდვაში ვაგდებთ იმიტომ რომ ეს ადამიანი ამბობს, განკითხვაში ვარდება ადამიანი, ღმერთმა ნუ ქნას შეიძლება დაცინვაც დაუწყონ ამ ადამიანს, ეს მიუღებელია და ძალიან ცუდია ქრისტიანული ეთიკისთვის, დაცინვა ვინმესი ან განკითხვა თუნდაც, თქვენ ვვარდებით ცოდვაში და მერე ინანიებთ მოძღვართან მაგრამ, რა ქნას იმ ადამიანმა რომელიც აკეთებს ამას, რომელიც გაგდებს შენ ცოდვაში, თავის თავს უნდა მიხედოს, უნდა შეისწავლოს, ჩვენ ხომ გვერდი-გვერდ არ დავდივართ, უკან-უკან არ დავდივართ და ვამბობთ რომ წინ სიარული აუცილებელია, როცა საჭიროა აუცილებლად ესეც ვივლით, აუცილებლობა როცა არი მაგრამ ჩვენ ხომ დავდივართ ჩვეულებრივად წინსვლით, ნაბიჯით, არა ხელებით, ფეხებით და რატომ ჰგონია ადამიანს რომ სიარულის ნორმა და ეთიკა არსებობს და მეტყველების არ უნდა არსებობდეს.